César Vidal consiguió con El testamento del pescador, una novela sobre la vida de Jesús, el Premio Espiritualidad 2004. Es una joya de libro que nos acerca a la persona de Jesucristo y muestra la fiabilidad del relato de los evangelios.
La originalidad del libro reside en que no es una versión novelada del evangelio de Marcos, sino que el evangelio está dentro de la novela. El argumento es sencillo: el emperador Nerón encarga a Marco Junio Vitales, militar romano, que le ayude en el interrogatorio de un preso muy peculiar, un anciano pescador judío llamado Pedro.El apóstol, con Marcos haciendo de intérprete, irá desgranando la vida de Jesús siguiendo el interrogatorio. De esta forma, el relato del evangelio se desarrolla en respuesta a las preguntas de Marco Junio y del mismo Nerón. Otro punto destacado es ver el mensaje del evangelio a través de los ojos de un soldado romano, ignorante, en un principio, de todas las costumbres judías.
El autor nos guía por el evangelio de Marcos de forma magistral, haciéndonos comprender su mensaje y permitiéndonos situarnos en el lugar de los habitantes del imperio romano del siglo I y comprobar la revolución que el mensaje de Jesucristo supuso para una cultura pagana como la romana. Un mensaje que sigue siendo revolucionario en la actualidad.
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El autor se propone contestar a preguntas como, ¿quién fue realmente Buda?, ¿quién dijo ser?, ¿qué predicó y cuál es el verdadero significado de sus enseñanzas? Para contestarlas, realiza un análisis de “la realidad histórica de Buda, así como de la configuración de la leyenda posterior y de las enseñanzas relacionadas con él”. 
El autor realiza una tesis documentada para demostrar que este movimiento no es más que un resurgimiento de la gnosis, “el pensamiento gnóstico es el patrón espiritual sobre el que se ha confeccionado el movimiento Nueva Era”. Por lo tanto, para entender el significado de la Nueva Era, es necesario conocer cómo surgió la gnosis y cómo respondió a sus enseñanzas su principal “rival”, el cristianismo. El libro se presenta así como un combate ideológico entre dos cosmovisiones completamente diferentes que chocaron en un momento de la historia.
La novela está basada en un episodio narrado en la Biblia, concretamente en el libro del profeta Oseas. En el siglo VIII a.C. el pueblo de Israel vive una época de prosperidad material bajo el reino de Jeroboam II, a la vez que vive en una decadencia moral y espiritual, habiéndose alejado de la torah de Dios, adorando a dioses paganos.
Qamar, nacida en Samarra, lo ha tenido todo en contra desde el momento en el que nació. Al gran “defecto” de haber nacido mujer, se suman otros tan “graves” como su cabello rubio, sus ojos claros y ser zurda. Poco después de nacer, su madre murió y al ser de padre desconocido, quedó bajo el cuidado y protección de Sarah, comadrona en su nacimiento. Desde pequeña, Qamar mostrará una habilidad especial con la música y recibirá clases de Musa, un maestro que le hará abrir los ojos a un mundo completamente desconocido para ella. Por una parte, descubrirá que la música es “una de las labores más elevadas que pueden concebirse en este mundo” y por otra, le entregará un libro que tiene como protagonista a Isa ben Mariem, Jesús hijo de María, que provocará que sus convicciones religiosas empiecen a tambalearse al quedar fascinada con la persona y las enseñanzas de Jesús.
En el primer libro, el autor nos ofrecía un cuadro histórico general de la masonería, en esta ocasión realiza un análisis sobre su influencia en la política actual tanto de España como del resto del mundo. La parte principal del libro está divida en cuatro secciones que se complementan con un amplio apéndice que aporta documentos como evidencias de toda la información presentada en el libro.
El relato del judío se remonta hasta la época de Jesús. Asistimos a una descripción exquisita de la Jerusalén del siglo I con el templo como principal protagonista.
El judío recorre lugares como Petra y Éfeso hasta llegar a Sefarad, donde se encontrará con la persecución bajo los visigodos y la posterior llegada del Islam como una apisonadora. Por supuesto, también se narra la expulsión de los judíos en 1492, aunque se centra en unos episodios ocurridos 100 años antes que aportan una visión nueva sobre la situación de los judíos en Sefarad.
Vidal reconstruye la vida de Jesús y sus enseñanzas prestando especial atención al contexto judío en el que nació y vivió. “Jesús, el judío”, junto a “El testamento del pescador” y “
Los capítulos dedicados a la última semana en la vida de Jesús están llenos de dramatismo y emoción. Una semana antes de la Pascua del año 30 d.C. Jesús entra triunfante en Jerusalén, presentándose como el Mesías, limpió el templo denunciando el negocio montado en la Casa de Dios y salió vencedor de las preguntas capciosas realizadas por fariseos y saduceos. Durante la celebración de la denominada Última Cena, cuando los discípulos esperaban que Jesús se manifestara definitivamente como el Mesías vencedor frente al opresor romano, éste da un vuelco a todas sus expectativas anunciando que va a morir. El relato de esta cena en el libro resulta impresionante, cargado de un enorme dramatismo.
La tesis consiguió la máxima calificación académica por unanimidad del tribunal, por lo que estamos ante una obra rigurosa, muy bien documentada, original en las fuentes consultadas y en los planteamientos y conclusiones. Un libro imprescindible para entender el surgimiento y extensión del cristianismo. Al contrario de lo que pueda pensarse la ruptura entre el cristianismo y el judaísmo no se produjo “a partir de unas coordenadas gentiles sino, por el contrario, en un marco judío”. Esta tesis la defenderá y demostrará el autor de forma convincente.
El autor señala la dificultad de identificar determinados momentos que han cambiado el curso de la Historia. Por ejemplo, el descubrimiento del fuego, la rueda, la escritura, etc. Pero en otros casos, sí se puede reconstruir los episodios concretos que han alterado su marcha. César Vidal disecciona cada momento con la precisión de un bisturí, desvelando las claves para entender cada suceso, presentado a los protagonistas principales y mostrando también cómo esos cambios han influenciado en la sociedad actual.
Después, la caída del imperio romano tiene su origen en una decisión errónea del emperador Valente. Los bárbaros se percataron “de que la debilidad del pueblo que los acogía era su fortaleza”. Su error es una clara advertencia para los gobiernos actuales .
Después, recorre su infancia y dura adolescencia, que le mostraron la necesidad de formarse. Su experiencia religiosa no le convirtió en un libre pensador, sino en una especie de cristiano “no confesional”. Los comienzos fueron duros, tanto a nivel sentimental, político y profesional. Tuvo que afrontar numerosas deudas que pagó demostrando que se podía confiar en su palabra. En su juventud se perfiló su ideario político. Su visión era nacional, creía en un poder central fuerte que proveyera un marco económico para que todos pudieran progresar. Defensa de la libertad y oposición a la esclavitud.
Este libro es una obra fundamental para entender las circunstancias en las que se produjo la Reforma. Tal y como comenta el autor en la introducción, este libro no pretende ser una biografía de Martín Lutero, sino una exposición del contexto histórico, religioso y social que llevó a la Reforma.
En medio de las luchas e intrigas políticas de los personajes más poderosos de la época, destaca la figura de Lutero, quién, en palabras de Vidal: “Todo lo había iniciado el agustino no para defender sus intereses personales, no para avanzar su posición de poder, no para acumular más riquezas ni tampoco para salvaguardar sus privilegios. Semejantes motivaciones estaban presentes en no pocos de sus enemigos. Él, por el contrario, había sido movido por el amor del Evangelio de la gracia expresado en la cruz de Cristo y por el amor pastoral hacia sus ovejas.”